Biserica romano-catolică „Coborârea Sfântului Duh” din satul Solonețu Nou a fost, marși, lăcașul de cult unde au răsunat minunatele colinde ale Crăciunului. „Festivalul colindelor poloneze”a ajuns în acest an la a II a ediție. Au evoluat corurile bisericilor romano-catolice din comunitățile poloneze din: Solonețu Nou, Cacica, Moara, Suceava, Poiana Micului, Siret Rădăuți, Pleșa și Vicșani, reprezentanții comunității greco-catolice ucrainene – Corul Maidancek din Maidan dar și reprezentanții comunității germane, Corul Forumului Democrat German din Câmpulung Moldovenesc. Corurile au prezentat fiecare în parte, un program de colinde specifice fiecărei zone din care fac parte.
„Încă de anul trecut ne-am dorit ca acest festival să devină o tradiție și am ajuns la cea de a doua ediție, în comunitatea poloneză din Bucovina, așa cum festivalurile de colinde sunt intrate în tradițiile poloneze. Ne dorim să ne întâlnim și să petrecem împreună bucuria Nașterii Domnului ca o mare familie poloneză”, a spus președintele Uniunii Polonezilor din România, Ghervazen Longher.
Participanții au fost răsplătiți cu diplome și cadouri. În mijlocul comunității polone și a participanților s-a aflat și deputatul minorității polone, Victoria Longher.
Colinda, înțeleasă ca un cântec legat de Nașterea Domnului, a apărut în sec. XIII. Conform tradiției creștine, pentru apariția colindelor trebuie să îi mulțumim Sfântului Francisc de Assisi (precum și pentru reprezentațiile de Crăciun și pentru Iesle). Prima colindă a fost atunci cântată la Ieslea Nașterii Domnului, introdusă în tradiția creștină de același sfânt. În Polonia, colinda, în sens original era un cântec de anul nou în cinstea gospodarilor, prin care se transmiteau urări de fericire și succes. Mai târziu, între secolele XVIII și XIX, a început să însemne „cântec de Nașterea Domnului”, dar și „datină populară legată de vizitarea caselor, colindarea, prezentarea ieslei”.
Colinda este semnul bucuriei și al înțelegerii, al unității – pe care o cântăm la masa de Ajun împreună cu familia, dar și în biserică cu credincioșii. Colindatul este întâlnit până astăzi în Polonia, România, Slovacia, Cehia, Belarus, Rusia, Ucraina și Serbia. Această tradiție este adesea susținută de școală, de casele de cultură, de ansamblurile regionale devenind un element al folclorismului, iar serbările de colindă și jasełka (scenete legate de Nașterea Domnului) sunt foarte populare ca formă de teatru, prezentate la diferite festivaluri.
